التقميش

 

     مرحلة التقميش المسبق

 

        ألآن وفي هذه المرحلة وفي هذا التوقيت. نحن نعلم، وإلى مستوى بعيد،  إلى أين نود أن نذهب بمواصلتنا للعمل البحثي , كما أننا نعرف وإلى حد كبير الإمكانات التي هي بحوزتنا، كما نعلم القدرة البحثية التي هي في جعبتنا، وفي نفس الوقت ندري كم من الوقت نملك، أي كم مضى من الوقت وكم تبقى لنا, وبالتالي قادرين على الاطلاع على الخطوات  الضرورية لهذه الرحلة التي نسعى إلى الغور فيها.

      إننا نقدر أو هو من اللازم علينا أن نسجل كل هذه النقاط في ورقة أو دفتر العمليات , على الرغم من ان هذه النقاط التي نسعى غلى تنفيذها ليست واضحة كل الوضوح،

     فعلينا أن ننتقل من الأوضح إلى ما هو أشد وضوحا ولا مجال للتهاون في هذه المسائل لأنها مصيرية بالنسبة للطالب الباحث في هذه المرحلة.

      يكمن النشاط الأولي الذي علينا أن نبدأ به في إقامة رســـم يبين المعالم التي توضح الأعمال التي قام بها غيرنا التي أنجزت من قبل الغير فهي بلا أدنى شك سابقة ويمكن أن تكون قد نشرت, وبينما نود نحن أن نقوم به في مشروعنا هذا.

     نستطيع أن نعمم وأن نقول أنه لا وجود لبحث علمي من غير " إضافة جديدة "  الإضافة الجديدة الشخصية، ومن الفروض كذلك أنه لا ولم يسبقنا إلى هذه الإضافة  أي كان.بعبارة أخرى لا فائدة من محاولة الدفع إلى الأمام كل ما هو معلوم ومعروف من الكل ومحاولة تأخير كل ما هو غير معلوم ( المجهول ).

    أي أنه لا بد من  أن نتمكن من التمييز  وبدقة في الميدان. الأشياء المعروفة والتي يعرفها الكل والأشياء الأخرى التي لم يتم كشفها بعد. ومن هنا فلا يليق أن نعيد قول أو كتابة أو دراسة أمور وأشياء معروفة , ولو اجتهدنا أو حاولنا أن نقدمها بلغة جديدة مخالفة للغة التي سبق وأن قُدّم  بها العمل من قبل.

     ولكي نتمكن من عدم التكرار للأشياء المعروفة ونتمكن من الاطلاع على كل ما أنجز على الأقل في المحور الذي نهتم به. علينا أن نقوم بتقميش مسبق للمعطيات , ومن أجل ذلك نقترح أربعة مسالك:

 

  المسلك الأول :  المسلك الببليوغرافي او المسلك الفهرستي.

 المسلك الثاني : مسلك المتخصصين وكيفية الرجوع غليهم.

 المسلك الثالث : مسلك الدوريات  والنشريات.

 المسلك الرابع : مسلك المكتبات ونضم إليه المسلك المعلوماتي.

 

I     المسلك الأول: الببليوغرافي

      إن الجهد الأول يكمن في البحث و إيجاد  هذه الببليوغرافيات أو القوائم نحصل عليها في أواخر الكتب، ولا بد أن نجدها خاصة في أواخر هذه المؤلفات التي تعد من المؤلفات المحترمة لأن الغير محترمة لاتضع الببليوغرافيات. وهذه أحد السمات التي نميز   بها أهمية المؤلفات . ومن الجدير بالذكر أننا لا نتعمق في مطالعة هذه المؤلفات, فإننا نكتفي بمعاينتها والتعرف عليها من حيث أهمية ما فيها من أمور تنفعنا. كما هو معلوم فإن المؤلفات التي تعنينا هي تلك التي لها على مع محور مشروع بحثنا.

      وقبل أن نواصل نلقي نضرة عن المصطلح " بيبليوغرافيا " :bibliographie " الذي هو من أصل لاتيني " biblion "ويعني الكتاب و:" graphein  "التي تعني  الكتابة . يعني هذا المصطلح وصف الوثائق وصفا دقيقا من حيث تحديد ملامح المؤلَّف بحيث يشمل بيانات التأليف, والعنوان, والطبعة ، وكذلك بيانات النشر والترقيم, والحجم, وكذلك العمليات المنظِّمة مثل تصنيف (1) المكتبات، والعدد والأجزاء ، والتاريخ الذي أنجز أو نشر فيه، الى غير ذلك من المواصفات.  

        إلا أن هذا المصطلح لم يمر أكثر من قرن واحد على اعتماده كما أشرنا. وإن حاولنا أن نقدم نبذة تاريخية عن المراحل التي مرت بها هذه المفردة .       استعملت هذه المفردة لأول مرة في فرنسا عام 1633.من قبل "Gabriel NAUDE  " غابريال نودي , سكرتير ومكتباتي خاص بالكاردينال جول مازا ران " Jules MAZARIN "  الذي عمر بين 1602 ـــ 1661  مازا ران الذي كان رجل دولة بفرنسا على الرغم من أنه من أصل إيطالي.

      ترك الكاردينال بعد وفاته ثروة هائلة وكنزا ثمينا من التحف الفنية والمؤلفات التي كان مولعا ومغرما باكتنازها , في إقامته بالقصر الذي كان يقطنه و إلى هذه الساعة يسمى هذا القصر باسمه , وكذلك قصر بفانسان الذي كان يمتلكه أيضا .  وتحولت هذه الثروات بعد الثورة الفرنسية إلى ما يسمى الآن بالمكتبة الوطنية الفرنسية. __________________________________________

 (1)أننا سنتطرق  بالتفصيل في مسلك المكتبات إلى التصنيفات المطبقة في الكثير من الببلدان 

  وفي مطلع القرن  الخامس عشر. كان المثقفون يهتمون بجمع عناوين الكتب التي طبعت حديثا ,  وأول من أشتهر في هذا المجال هو القس  يوحنة ثريثايم  الذي عمّر بين    1462و1516  Johann THRITHEIM  كان يوحنا قسا في منستير بأحد الأديرة ب بروسيا بشمال ألمانيا، ونشرت له مؤلفات عديدة في مدينة بال بألمانيا  عام 1494 . ثم في باريس عام 1512 ثم في كولونيا بين عامي 1531 و 1546 طبعا بعد وفاته.

     ثم توالت المؤلفات على هذا الشكل لكنها لا تحمل اسم بيبليوغرافيا بل كانت إما ببليوتيكا أو كاتالوغ  أو ريبيرطوريوم  و أو إنفانتوريوم  أو أنديكس .Bibliotheca   , catalogus , repertorium , inventorium , index    . 

         وعند ما  وصلنا إلى سنة 1694, وعلى الرغم من أن هذه القوائم كثر انتشارها ، في كل الأماكن التي تهتم بالمعرفة وبالبحث العلمي ، وعلى الرغم من أن الببليوغرافيا العامة الوطنية على الشكل الحديث قائمة بألمانيا ، وفي بريطانيا العظمى إلا أن كلمة بيبليوغرافيا لم تكن موجودة في أول طبعة للقاموس الأكاديمي الفرنسي، كما أنها غائبة أيضا  في طبعة عام 1751.

      وإن الأمر لغريب عندما نجد أن كلمة بيبليوغرافيا، لم تكن تعني في القرن 18 الثامن عشر،  سوى أنها فرع من علم التاريخ.

       وجاءت سنة  1762 عندما استعملت الأكاديمية الفرنسية لأول مرة في قاموسها في طبعته الرابعة كلمة بيبليوغرافيا، وعرفت الببليوغرافيا  بأنها علم الببليوغرافيين , وعرفت الببليوغرافيين بأنهم الذين يفرِّسون أي الذين يتمكنون من قراءة الخط الغير الواضح, أو هم أولائك الذين لهم اطلاع بالكتب المطبوعة أو المنسوخة. وهذا التفسير ليس هو المعنى الحقيقي للكلمة.

   وجاء دور أحد المثقفين، وكان ذلك سنة 1812م، وهو مكتباتي ومغرم بالكتب، والذي يُدعى غابريال بينيو" Gabriel PEIGNOT "   حيث قام بما يعتبر ثورة على المألوف، وهو أول من أعطى اسم علم الكتاب لكلمة بيبليوغرافيا(1) تقديم اراء  مخالفة، وجعل من الببليوغرافيا  فرعا من علم الكتاب البيبليولوجيا، العلم الذي يهتم بقوائم الكتب، وهو أول من قسم الببليوغرافيا إلى فرعين اثنين : بيبليوغرافيا عامة وأخرى خاصة.

        أما المكتباتي والأرشيفيست   شارل مورطي"  Charles MORTET " الذي يُعد أول من تربع على كرسي الببليوغرافيا " la chaire" في سنة 1879 . وهو أيضا أول من عرف الببليوغرافيا على أنها : دراسة القوائم التي فيها توصف المؤلفات وترتب , والتي يلجا إليها سواء من أجل التعرف على المؤلَّف أو من أجل الاستفادة مما نشر في موضوع من المواضيع المعرفية . ولم تقم الأكاديمية الفرنسية بتصحيح التعريف إلا في طبعتها الثامنة عام 1935.

 

     لماذا الببليوغرافيا؟

       إن أول أهداف الببليوغرافيا  بكل أنواعها سواء منها الوطنية أو الدولية أو العامة فهي وجدت لكي تؤمن للباحث أو للدارس حاجاته في سبيل الوصول إلى المؤلفات والاستفادة الكافية منها في شتى الميادين المعرفية المختلفة بين كل شعوب العالم .

 

  أنواع الببليوغرافيا

  1 – الببليوغرافيا الحصرية : وهي التي تحصر ما كتب في موضوع معين.

  2 – الببليوغرافيا الوصفية : وهي التي تدرج وسائل المعرفة بإعطاء معلومات وصفية .

  3 – الببليوغرافيا النقدية : وهي التي تقيِّم المواد المدرجة فيها.

  4 – الببليوغرافيا الشاملة : وهي التي تدرج مختلف وسائل المعرفة.

  5 – الببليوغرافيا الوطنية : وهي التي نجد فيها كل ما يصدر في الدولة من مطبوعات مكتوبة بلغة تلك الدولة ، أو ما يصدر خارج البلد من قبل مؤلفين ينتمون إلى تلك الدولة، ونشر بكيفية منظمة، وفي فترات محددة لضمان الحداثة والاستمرار .

  6 – الببليوغرافيا المتخصصة: وهي التي تختص بفرع معين من فروع المعرفة.

  7 – السيرة الببليوغرافية: وهي التي تعرف بالأشخاص وبمؤلفاتهم وما كتب عنهم.

 

   أوصاف الببليوغرافيات

     تختلف أوصاف الببليوغرافيات، وهي تعتبر من أهم المراجع التي تعرف بأوعية المعرفة، وقد توصف بأوصاف عديدة :

   1 – توصف حسب المكان الذي تغطيه عالمية وطنية أو إقليمية.

   2 _ المجال الفكري التي تغطيه فنجد قوائم شاملة وأخرى متخصصة .

   3 _ وتوصف بنوع المواد المدرجة ؛ كتب , تقارير , دوريات , نشريات، خرائط , أفلام , تسجيلات صوتية , أشرطة ممغنطة.

 

  تنظيم الببليوغرافيا

 

  الاستعمال

        إن تعلق الأمر بتسجيل الملومات الببليوغرافية  في أسفل الصفحة أي في الحاشية أو ما أدرج تسميته بالهامش السفلي؛ يسجل أولا اسم المؤلِّف قبل اللقب, أما إن تعلق الأمر بتثبيت المعلومات الببليوغرافية في قائمة المراجع فيُبدأُ باللقب قبل الاسم,

       فإن كان المؤلف هو تنظيم, أو جمعية ، أو مؤسسة أو هيئة حكومية, أي أنه  لم يكن للمؤلَّف شخص معين ( مثل القاموس ) فيُبدأُ بالعنوان.

       تسجل الببليوغرافية أي قائمة المراجع مبتدئة باللقب وترتب ترتيبا أبجديا.

     لا تدرج في الببليوغرافيا إلا المراجع التي استعملها الباحث في مشروعه ، أما الأشخاص أي المتخصصين الذي استفاد الباحث باستشاراتهم ونصائحهم وتوجيهاتهم, مثلا, فلا بأس أن نقدم لهم اعترافا بجميلهم ونشكرهم على ذلك في صفحة خاصة تجيء قبل قائمة المحتويات .

     للعلم فإنه يوجد أكثر من نموذج لإدراج قائمة المراجع، أي المعلومات التي تحتوي عليها هي في الغالب متقاربة, اللهم طريقة ترتيبها وتقديم معلومات على اخرى في هذه الطريقة أو في تلك. وإننا نحاول ان نقدم هذه الاختلافات:

    ونكتفي بذكر نموذجين اثنين فقط : النموذج المستوحى من الطريقة الأوروبية, والنموذج الثاني المستوحى من الطريقة الأمريكية:

 

    النموذج الببليوغرافي الأوروبي

   نجد أن المعلومات في النموذج الغربي الأوروبي تُرتب كالتالي:

   يُبدأ باللقب قبل الاسم , وإن وجد أكثر من مؤلِّف يُكتب لقب وإسم المؤلِّف الأول, ثم فاصلة  متبوع بلقب واسم الثاني . وإن وجد أكثر من اثنان؛ يُكتب لقب وإسم المؤلف هو الأول متبوع بعبارة ( وآخرون ) بالفرنسي يكتب : ( et al) بمعنى وآخرون ( et autres) وإن تَعذَّر وجود اسم المؤلف لسبب من الأسباب يشار إلى هذا النقصان بعبارة  (بدون اسم ) ويرمز إليه ب (د.إ.)بالفرنسية  ( sans nom ) ويرمز إليه ب : (s. ) أما بالنسبة لترتيب هذا المرجع في القائمة فإننا نرتبه حسب ما جاء في عنوان المرجع.

   وعلى العموم  فإن الطريقة الأوروبية تبدأ باللقب قبل الاسم , ثم العنوان وبعده العنوان التحتي إن وجد, يُكتب العنوان بكيفية معينة كأن نضع تحته خط أو بالحرف اللاتيني "en italique   " ثم مكان النشر،و فاصلة، و قبل المكان وقبل الناشر، نقدم المعلومات إن وجدت، المعلومات المتعلقة بالمترجم, والمحقق، والمُراجع والمجلد الخ... ثم الناشر.فإن لم يوجد ناشر , نشير إلى عدم وجوده بالعبارة : ( د. ن.) بعد الناشر، نسجل التاريخ أي سنة النشر. وإن لم توجد, نضع : عبارة ( د.ت. ).بالفرنسية : " sans date  " (s.d. ) هذه بالنسبة للمعلومات الضرورية، والتي لا بد من تثبيتها , ثم تضاف معلومات أخرى قد تكون أحيانا اختيارية لكنها مهمة. مثل عدد الصفحات وإن لم توجد أيضا د.ر.)، ( بدون ترقيم ) بالفرنسية : " non paginé "  ويرمز إليه بعبارة : ( n.p. )   وها هي أمثلة حول النموذج الأوروبي:

معجم الطلاب في الإعراب والإملاء، بيروت، دار العلم للملايين، ط 2، 1986 م.

  عميرة ، عبد الرحمن, أضواء على البحث والمصادر, بيروت , دار الجيل , ط .4, 1986.

 عبد الباقي , محمد فؤاد, المعجم المفهرس لألفاظ القرآن الكريم, القاهرة , دار ومطابع الشعب ( د.ت.) .

 

  Grand Larousse  encyclopédique en dix volume , Paris , Larousse,1960.

  COLLET, Paulette , L’hiver dans le roman canadien français , Québec, les presses de l’Université Laval,1965, 281p..

     GENEST, Raymond, conception et production de notes de cours :guide pratique, Sherbrooke, collège de Sherbrooke,1989,( n .p .  ).      

 

 النموذج الأمريكي 

  في النموذج الأمريكي تعتمد الطريقة التالية: يبدأ بلقب المؤلِّف , ثم مختصر الاسم . وإن وجد أكثر من مِلِّف تكتب الألقاب ومختصرات كل المؤلفين ، بعده مباشرة يسجل تاريخ النشر , ويوضع بين (قوسين).ثم العنوان والعنوان التحتي إن وجد، وإن وجدت معلمات أخرى حول المترجم فهي توضع بين (أقواس) وإن كانت عدة نشرات نكتبها أيضا بين قوسين. ثم مكان النشر والناشر و توضع نقطتان : بين المعلومتين ، ثم عدد الصفحات , تفرق كل هذه المعلومات بفواصل.

  وهذه بعض الأمثلة من النموذج الأمريكي:

  بالنسبة للقاموس:

 

  Grand Larousse encyclopédique ,(1960).Paris ,Larousse.

  بالنسبة للكتاب:

          COLLET,P/(1965), L’hivers dans le roman Canadien Français :  La presse de l’Université Laval.

  بالنسبة للدوريات:

   Adam, M. (1985) un système né de la guerre qui y conduit fatalement, la presse (27 aout ) ; A/ 6

     

 II المسلك الثاني المتخصصين

          المقصود من المتخصص ليس بالضرورة الرجل الخبير الجامعي الأكاديمي، قد يكون ذلك الذي يمتلك خبرة في مجال من المجالات، أو يملك صنعة ورثها اب عن جد, وهو متمكن منها الى ابعد الحدود. كأن يكون الرجل يشتغل بالمكتبة من غير أن يملك شهادة جامعية تؤهله للمنصب، فهو يفيدك في إيجاد المراجع بسرعة فائقة او يدلك أنها غير موجودة ,أكثر من غيره، وقد يكون الرجل يشتغل  بالجلود، فعندما تقترب منه لتستفسر عن نوعية جلد و/ أو خصوصية متعلقة  بالجلود, فلا داعي ان تنتظر مدة حتى يدخل الجلد في المخابر ويجيبك ، بل يجيبك مباشرة : ( إن هذا الجلد مثلا هو: لعنزة من المنطقة الفلانية او هو مستورد الخ..

         قد يجيء هذا المسلك في المرتبة الثالثة أو الرابعة وهذا يتحدد حسب الظروف .

      عندما يكون الباحث يتصفح تلك الببليوغرافيات لا بد وأنه يلتقي ببعض الأسماء, أسماء بعض المؤلفين أو بعض أسماء الأساتذة أو أسماء بعض الباحثين حيث قد يكتشف ان محاور انشغالاتهم واهتماماتهم الفكرية تقترب من محور مشروع الباحث, وقد تلتقي مباشرة مع اهتمامات الطالب الباحث . ولربح الوقت حاولوا أن تلتقوا بهم, إما اللقاء المباشر, أو غير المباشر عن طريق وسائل الاتصال المتنوعة.

   

   لا بد لمن يستحق هؤلاء ويجد نفسه في حاجة إليهم، من أن يأخذ بعين الاعتبار العديد من الاحتياطات، أو الشروط والتي ندرجها في التالي:

  1 – يشترط على الطالب أن يكون متمكنا من موضوعه، وأن يدرك بالضبط استحقاقاته, وعليه وقبل أن تقف أمام هذا المختص, سجل الأسئلة التي تريد أن تلقيها عليه, (وإن في السؤال الجيد نصف الإجابة) كما يقال, لا يصح أن تطلب المساعدة وأنت لا تعلم بالضبط ما تستحقه.

    حاول أن تُحْسِن التعامل مع مخبرك، حاول  ان تكون لَبِقاً، وأن تكون  العلاقة واضحة أشد الوضوح, وأن يكون التعامل واضحا أيضا، ومن المعلوم أنك تستفسر عن شيء وبالتالي فلا يليق أن يتحول هذا الاستفسار وكأنه درس في المرحلة الابتدائية.

  2 – وليعلم الطالب، أن الاختصار أو الاقتصاد في الوقت لا يعقل  أن يكون على حساب غيرك ، وخاصة وإن كان هذا الغير، هو خبير أو أستاذ أو مسئول في هيئة أو في مؤسسة، لا يليق أيضا أن تطلب منه أن يحرر لك شيئا ما، وعليه فقبل أن تلتقي بالمختص, حدد المدة التي تحتاج منه أن يمنحك إياها ، ولكن لست أنت الذي يحدد الموعد، وعليه وقبل اللقاء استشره في الوقت الذي يناسبه هو، وليس ذاك الذي يناسبك أنت, لا لشيء سوى  لأنك أنت الذي في حاجة إليه وليس العكس.

 3 – أخيرا ، فإن  استفدت من المعلومات، لا بد من اخبار المختص بمدى استفادتك من ما جاد به عليك,وإن لم تستفد, وسواء استعملت المعلومات التي أعطيت لك أم لم تستعملها , فهذا من اختصاصك أنت ، وأنت الوحيد الذي يقرر ذلك. لكن، لا بد أيضا أن تُطْلِع المختص على الأسباب التي حالت دون استفادتك .أو دون استخدامك لتلك المعلومات.

   المهم أنك تعترف بالجميل , وتُعبر لمن على الأقل حاول أن يفيدك, تُعبِّر له عن امتنانك لحسن فعله، وخاصة إن لم تستغل ما أفادك به, أن تعتذر منه , وتقدم له التبرير.ونفعل ذلك لأنه من أبسط اللياقات الأدبية من جهة, ومن جهة أخرى لكي يبقي بابه مفتوحا, ولكي لا يشح في المستقبل، عن طلبة وباحثين آخرين.

 

 III المسلك الثالث وهو مسلك الدوريات

  إن أردنا أن نعرف الدورية فنقول أنها مطبوع يصدر في حلقات متتابعة وعلى فترات منتظمة أو غير منتظمة, وفي معظم الأحيان تزود الدوري بكشاف دوري أيضا وغالبا ما يكون سنويا, لكي يتمكن الباحث أو أي قارئ الوصول إلى المعلومات التي يرغب فيها بأسهل الطرق.

       وتشير غالبا  إلى آخر ما توصل إليه البحث في فروع العلم المختلفة. وتُعد من حيث المعلومات التي تقدمها ،أحدث من تلك التي تقدمها الكتب.

      من المعلوم أن الدورية، تهتم بالحوادث اليومية، وهذا يعني أن على الباحث أن يستبعد الصحف التجارية الإخبارية اليومية منها أو الأسبوعية.

    توجه الدورية اهتمامها إلى أخر التطورات في المجال العلمي المعين, وتنشر الدوريات في الأعم والأغلب مجالات محددة.

 

  أنواع الدوريات

  1 – دوريات الجمعيات العلمية والمعاهد المهنية.

(أ‌)         دوريات أصلية

(ب‌)          دوريات إعلامية

(ت‌)          دوريات الغرض العام

(ث‌)          دوريات التعريف

2 – دوريات تجارية

(أ‌)          دوريات أصلية

(ب‌)            دوريات  تقنية ومتخصصة

(ت‌)            دوريات  محدودة التداول

 3 – دوريات العمل

(أ‌)           دوريات الدعاية

(ب‌)              دوريات الترويج

(ت‌)              نشرات العمل الداخلي

  IVالمسلك الرابع وهو المسلك المكتباتي والمعلوماتية(*)

 

    يعتقد البعض أن فكرة المكتبة، فكرة وليدة القرن التاسع عشر، شأنها شأن معظم الأفكار الحضارية التي عرفها العالم بعد انطلاق الثورة الفرنسية. لكنهم  حادوا عن الصواب كثيراً  بهذا الاعتقاد ..

      ارتبط تاريخ المكتبات بالشرق القديم، الذي قامت فيه عدد من الحضارات، وما زال العالم يهتم بالطرق التي بها شيدت تلك المكتبات حتى وقتنا الحاضر.  حيث .أنشأ "السومريون" في بلاد الرافدين، السومريون هم الذين عاشوا في جنوب بلاد الرافدين، أنشأوا عدداً من المكتبات: تضم مئات الآلاف من الألواح الفخارية، التي تعبِّر عن أعمالهم وعن أفكارهم, وعن انتاجاتهم الفكرية،وكان ذلك في أوائل الألف الثالثة قبل الميلاد . وأهم تلك المكتبات هي تلك التي وجدت في مدينة "ماري" السورية الواقعة على نهر الفرات، ومكتبة "بيت اللوحات الكبير" التي وجدت في مدينة "أور" . وفي زمن الآشوريون، أنشأ الملك "سرجون الثاني" مكتبة سنة 2000 قبل الميلاد . وقد طور حفيد آشور "بانيبال" هذه المكتبة إلى أن أصبحت من أعظم مكتبات العالم القديم ، وتوجد عدد من ألواح هذه المكتبة في المتحف البريطاني إلى اليوم.

        أما في مصر القديمة، فلقد أنشأ الملك الفرعوني " خوفو" مكتبة باسم " بيت الكتابات" سنة 2500 قبل الميلاد. وكذلك أسس الملك "رمسيس الثاني" مكتبة في قصره ضمت أكثر من عشرين ألفاً من ملفات البردي، كما أنشأ عدداً كبيراً من المكتبات التي كانت تعرف باسم "المكتبة المقدسة" .

       وتعتبر مكتبة الاسكندرية الكبرى التي أنشأها القائد اليوناني"بطليموس الأول" سنة 3000 قبل الميلاد أشهر وأعظم مكتبات العصر القديم، وقد احترقت هذه المكتبة خلال حرب الاسكندرية ثم أصلحت فيما بعد، إلى أن هدّمها الامبراطور " تاودوسيس " فضاعت بذلك كنوز كبيرة من العلم ، وقد أعيدت مؤخراً عمارة هذه المكتبة مرة أخرى في نهاية القرن الماضي.

      كما واهتم اليونان بالمكتبات وخاصة في القرن السادس قبل الميلاد، فأنشئوا مثلا مكتبة عامة في أثينا سنة 560 قبل الميلاد.

----------------------------------------------------------------------------------------------------------

(* لن نتطرق للمسلك الإعلامي في هذا العمل)

         وإذا انتقلنا إلى اليونان وجدنا كلمة (Bibliotheca)  للدلالة  على المكتبة، وفي الأصل فإن الكلمة كانت تطلق  على خزانة توضع فيها الأدوات, وتعني أيضا مجموعة الكتب , كما نجد في الفرنسية ما يسمى بمكتبة الأطفال , والمقصود من الكلمة ليس مكتبة, ولكن مجموعة كتب الأطفال. وفيما بعد أصبحت الكلمة تطلق على المكان الذي توضع فيه الكتب، وأما الرومان فإنهم استعملوا كلمة (Libri) وتعني "الكتاب" نفسه ومنها جاءت كلمة (Library) والتي تعني مكتبة للبحث والمطالعة.

    وأما كلمة "مكتبة" فهي كلمة حديثة في العالم العربي فاستخدمت لأول مرة في القرن التاسع عشر الميلادي19 م. فقد استخدم العرب كلمة " دار" وكلمة "خزانة" وكلمة "بيت" للدلالة على المكتبة.

      كما أنشأ الفيلسوف "أرسطو" مكتبة أكاديمية تُعد من أقدم المكتبات الأكاديمية في العالم .

     وفي بلاد الرومان أنشأ القائد الروماني " إميليوس بولس " مكتبة خاصة ، ثم أنشأ القائد "إسينوسيوس بوليو" مكتبة شبه عامة في روما . ثم أسس القائد " أغسطس" مكتبتين عامتين في روما سنتي 36 و 28 قبل الميلاد . ومن أعظم المكتبات الرومانية تلك المكتبة التي أنشأها الامبراطور " تراجان" سنة 114 م وأسماها " المكتبة الأولمبية " .

      وفي بلاد البيزنطيين أسس الامبراطور " ديوك ليشيان " مكتبة في عاصمته " نيقوميديا سنة 300 قبل الميلاد . وكذلك شيد الامبراطور " قسطنطين الكبير " مكتبة أخرى في عاصمته، ما بين عامي 330 – 335 م..

 

  أكبر المكتبات في العلم

          تعد مكتبة الكونغرس الأمريكي بالعاصمة الأمريكية واشنطن, هي اكبر مكتبة  في العالم, سواء من  حيث طول الرفوف, أو بالنسبة لعدد المؤلفات التي تحتوي عليها المكتبة.  تأسست مكتبة الكونغرس الأمريكي بتاريخ 28 ابريل 1800م .على يد الرئيس" جون ادامس " فهي تمتلك 147 مليون قطعة ثقافية ومعرفية الى غاية  عام 2011, وفي عام 2007 احتوت المكتبة على أزيد من  138 مليون مؤلف  , وفي نفس السنة وصلت ميزانيتها إلى 600 مليون دولار,و يشتغل  بها أزيد من 3700 عامل, منتشرين على مساحة تقدر ب 350 الف متر مربع, و يزيد طول رفوفها على  900 كلم. وتمتلك لمؤلفات لأكثر من 470 لغة.

  

 

        لما المكتبات ؟

  أغلب المكتبات نجدها مجهزة بفهارس تحليلية Analytique    وفهارس هجائية  alphabétique   وفهارس للمؤلفين , وفهارس العناوين, وفهارس المواضيع, وكذلك الفهارس المخصصة للقواميس.

        يعد هذا الترتيب الأخير من أحسن الفهارس خدمة لرواد المكتبات لإمكانية إجابته على جميع أسئلة القارئ الباحث. وفي هذا الفهرس ترتب البطاقات حسب المؤلفين (ترتب البطاقات هجائيا وفقا لإسم المؤلف) , وحسب العناوين: (ترتب وفقا لعنوان الكتاب), والمواضيع: تنظم وفقا للمواضيع , وطبعا هجائيا), والفهرس القاموسي يرتب في  بطاقات المؤلفين والعناوين والمواضيع في ترتيب هجائي موحد, وهذا كما اسلفنا الذكر يعد من احسن الهارس خدمة لرواد المكتبات.

 

         إن هذه الفهارس قد لا تفي بالغرض أحيانا , ومن هنا لا بأس بل لا بد من أن يلجأ الباحث إلى المكتباتي فهو يحب عمله, لأنه قضى فيه السنوات العديدة في الترتيب والتصنيف سيجد الطالب بلا أدنى شك الإجابة عن تساؤلاته واستفساراته، الإجابات التي قد لا يجدها عند الأخصائي البارع.

      فبإمكان المكتباتي معرفة الوثائق التي يكون الطالب في أشد الحاجة إليها والتي لا يجب ما يقنعه عنها في الفهارس , كما أن هناك مراكز بحث متخصصة قد يعثر الطالب الباحث في مكتباتها ليس فقط العناوين بل قد يجد النصوص اللازمة والتي تلبي احتياجاته. 

    مهما يكن الترتيب الذي تعتمده  بالنسبة للمسالك الأربعة السالفة الذكر, , اكن الموجه الوحيد والأساسي بالنسبة لكم هي فرضياتكم التي أوقفتموها.    بواسطة هذا التقميش الولي ستلاحظون أن الفرضية تتأكد أكثر فأكثر وتزداد وضوحا شيئا فشيئا.

    إن هذه العملية التقميشية المسبقة, تجلي لكم سلسلة الترابط القائم بين مختلف فصول بشروعكم : ما قبل تاريخه، أجداده, عاداته, العادات التي بها تتعرف على كل من سبقك , تتعرف عى الخلان  والأصحاب , والشركاء , والحلفاء , والمنافسون, والمحطات العريضة , والمساحات المخصصة إن صحت هذه التمثيلات .

        والآن وبعد الانتهاء من هذه المرحلة التقميشية , لا بد أن الأمور أصبحت أكثر وضوحا بالنسبة لأشياء كثيرة عن مشروعكم, حاولوا أن تحللوا كل هذه المعطيات الأولية، تحليلا معمقا نظرا للمصاعب التي تكون قد واجهتكم , والمخاطر التي تجلت, والإمكانات الذاتية، والموضوعية التي اتضحت. عبروا عن كل هذه الأمور في شكل عنوان. لكن، وقبل أن تلتزموا بهذا العنوان، وتقدموه للإدارة المعنية, راجعوه مراجعة مدققة , راجعوا كل الجوانب بإلقء نظرة أخيرة في كل الاتجاهات.

 

    تصنيف ديوي العشري

        يساعد نظام ديوي  القراء على الوصول إلى ما يريدونه من مواد بسرعة وبسهولة، وذلك بدلالة رمز التصنيف الموجـــــــود على بطاقة الفهرس، والموجود على الكتاب ، والذي يحدد موقع المادة على الرف .
2-  يضع حدوداً واضحة لمختلف أصول المعرفة وفروعها، وبالتالي يمنع اختلاط وتداخل مواد المكتبة مع بعضـــــــــــــها البعض.
3-  يخدم القارئ في الوصول الأوعية المعلومات، حسب موضوعاتها . فلو بحثنا على الرف عن كتاب في موضــوع معين، ولم نجده فسوف نجد في نفس المكان كتباً أخرى شبيهة في موضوع الكتاب الذي نبحث عنه .
4-  يكشف مواضع النقص والضعف في مقتنيات المكتبة ، فكلما تبين أن هناك بعض أرقام التصنيف لم تستخـــــــدم ، أو أنها مستخدمة لعدد قليل من أوعية المعلومات، دل ذلك على ضعف الموضوعات التي تمثلها.

           ويعتبر تصنيف ملفل ديوي، أول نظام تصنيف من نظم تصنيف المكتبات بالمعنى الحديث، وأكثرها شهرة في نفس الوقت، وقد صدرت الطبعة الأولى منه عام 1876م، ويقوم هذا النظام على تقسيم المعرفة البشرية إلى عشرة أقسام رئيسية، ويتفرع كل واحد من الأقسام الرئيسية إلى عشرة شعب، تمثل التفريعات الرئيسية للموضوع. كما أن كل شعبة تتفرع بدورها إلى عشرة فروع، حسب طبيعة الموضوع، وهكذا ينقسم كل فرع إلى عشرة، وبذلك يمكن أن يستمر التقسيم العشري إلى ما لا نهاية...

  من هو ملفل ديوي ؟

        أنشأ هذا النظام التصنيفي الأمريكي: "ملفل ديوي" الذي ولد بمدينة آدمز  بنيويورك في 10 ديسمبر 1851، وتوفي يوم 26 ديسمبر1931 بولاية  ماساتشوست . كما يعتبر أنه مؤسس أول جمعية المكتبات الأمريكية. وهو كذلك أول مؤسس لأول مدرسة لتخريج أمناء المكتبات، بكلية كولومبيا بنيويورك. تقلد مناصب عدة منها، أمينا عاما لمكتبة كلية كولومبيا بنيويورك. ثم مدير لكل المكتبات بنيويورك من عام 1904 الى عام 1906.

استخدام النظام على صعيد عالمي

       نظام التصنيف العشري لديوي هو من أوسع نظم تصنيف المكتبات استخداما في العالم. فهو مستخدم في ما يزيد على 135 بلدا، وقد ترجم إلى ما يزيد على 30 لغة. وتشمل الترجمات الحديثة الجارية أو المستكملة اللغات: العربية، والصينية، والفرنسية، واليونانية، والعبرية، والإيطالية، والفارسية، والروسية، والأسبانية، والتركية.

   والغريب في الأمر،أن في الولايات المتحدة الأمريكية، تستخدمه 95 %     في المائة من المكتبات العامة، ومكتبات المدارس، و 25  %في المائة من مكتبات الكليات، والجامعات فقط ، و 20%  في المائة من المكتبات المتخصصة تستخدم هذا النظام "التصنيف العشري لديوي" وفقط، إنها نسبة غريبة فعلا، على الرغم من أن مخترع هذا النظام أمريكي.

   وتشمل التطبيقات الحديثة لنظام لديوي استخدام عناوين موضوعاته، كوسيلة لتنظيم المعلومات، وهيكلتها، واسترجاعها على شبكة الإنترنت. وهذا الاستخدام الواسع للنظام يمنحه وضعا عالميا بما يجعله أداة ملائمة لتبادل المعلومات على صعيد عالمي. إلا أن أكبر مكتبة بالعالم، وفي الولايات المتحدة الأمريكية،مكتبة الكنقرس، فهي تشذ عن القاعدة وتتخلى عن هذا التصنيف، فهي تعتمد تصنيفا خاصا آخر لا علاقة له بالتصنيف العشري لديوي. 

التحديث المستمر

       صدر نظام ديوي للتصنيف العشري عام 1876 ميلادي، وجرى تنقيحه باستمرار حتى يستجيب للاحتياجات المتطورة للحصول على المعلومات في المكتبات التقليدية وفى الأوساط الإلكترونية. وقد صدر في طبعتين كاملا ومختصرا. وصدرت طبعته الحادية والعشرين بنسختين: أحداهما تقليدية، والأخرى إلكترونية. وتتضمن الطبعة الإلكترونية من Dewey for Windows، ومن قرص مضغوط CD-ROM يجرى تحديثه سنويا ويصدر في شهر يناير/كانون الثاني من كل عام ومن Web Dewey for CORC، وهو موقع يجرى تحديث بياناته مرة كل ثلاثة أشهر.

      وأدخلت على أحدث طبعة لنظام ديوي، العديد من التحسينات، جعلته أكثر ملائمة من الطبعات السابقة للبحث في مصادر الإنترنت. كما جرى توسيع القاعدة المعرفية لهذا النظام بإضافة العديد من الفئات الجديدة وتوسيع الفئات التي يحتويها. وجرى أيضا تحديث المصطلحات، ووصف الفئات على نطاق النظام بكامله، بحيث تعكس رواجه واستخداماته الدولية، ودرجة حساسيته للاستخدامات المفضلة للمجموعات الاجتماعية والقُطْرية. وشملت التغييرات الهيكلية تحسين العناوين وتوسيع الفهرس النسبى. وللبحث المتواصل بشأن نظام ديوي للتصنيف العشرى هدف يتمثل في إنتاج نسخة متعددة الاستخدامات، قادرة على تنظيم مجموعات كبيرة من الوثائق الإلكترونية، ولاسيما على شبكة الإنترنت وعلى المواقع العالمية.

الترميز الهادف

والرموز المستخدمة بالنسبة لجميع الفئات محددة على نحو واضح، وهي طريقة سهلة في الاستخدام. كما أنها تسمح بالتسلسل الهرمى لعملية الترميز، بما يسهل عملية استرجاع المعلومات من خلال التصفح الهيكلى. وهذه الرموز (أى الأعداد التي تميز الفئات) مشتقة من العدد المحدد للفئة المواضيعية ويتسق مع تفرعاتها ضمن الاطار العام للتصنيف.

الفئات المواضيعية المحددة والموضوعات الشاملة

ويمثل تصنيف ديوي العشرى خطة موحدة ومجربة تتيح مزايا مهمة مقارنة بالعديد من هياكل التصنيف المرتجلة المستخدمة اليوم على شبكة الإنترنت. ويذكر أن الجزء الخاص بعنونة الموضوعات من البيانات الوصفية هو من أكثر الأدوات أهمية للقيام ببحوث متقدمة من خلال الاسترجاع البينى للمعلومات. وفى أحدث نسخة صدرت لنظام ديوي، أدخلت تنقيحات على طريقة: عنونة الموضوعات والمصطلحات التي يمكن أن توفر للمستخدم نطاقا واسعا من الموضوعات المتاحة في مصادر الإنترنت.

وتغطى هذه الموضوعات قاعدة واسعة من الموضوعات المندرجة ضمن 10 فروع من فروع المعرفة.

• 000 المعارف العامة وتشمل (علم الحاسبات، المعلومات والأعمال العامّة)

• 100 الفلسفة وعلم النّفس

• 200 الدّيانات

• 300 العلوم الاجتماعية

• 400 اللّغات

• 500 العلوم البحتة (يتضمّن الرياضيات)

• 600 العلوم التطبيقية (التقنية)

• 700 الفنون والاستجمام

• 800 الآداب

• 900 التاريخ، الجغرافيا والتراجم(السّيرة الذّاتية)

          ولتحديد أفضل نمط للمقارنة بين نظم التصنيف المتبعة في المكتبات مع التصنيف المعتمد على الإنترنت من حيث نطاق التغطية للموضوعات العامة، أجرى مركز Online Computer Cibreny في الولايات المتحدة، دراسات قارن بين الفئات 1-10 من نظام ديوي للتصنيف العشرى مع 45-35 في محرك بحث Yahoo وهي من بين 50 من أكثر الفئات شعبية. وكشفت النتائج أن جميع فئات Yahoo باستثناء 4 منها (7 و 36  و 41 و 45) صممت على نحو يضاهى أرقام أو فئات تصنيف ديوي العشرى. وعلى الرغم من أن التصنيف العشرى يتضمن نصوصا للتقسيم الفرعى للموضوعات بحسب المنطقة الجغرافية إلى جانب توزيع جغرافى للمؤلفات بحسب تاريخ صدورها، إلا أن من المتعذر وضع تصميم مباشر للفئات: 36 (الإقليمية: البلدان) و 45 (الإقليمية: الولايات المتحدة الأمريكية). وبالنسبة للفئة 7 (المجلات) يتضمن تصنيف كل من Yahoo والتصنيف العشرى تقسيمات بحسب الموضوعات. ووجد أن الفئة 41 (الفكاهة، النكتة، المزاح) هي الأكثر تشتتا لدى ترجمتها إلى نظام ديوي للتصنيف العشرى. ويشير التحليل إلى مدى اتساع خطة ديوي للتصنيف العشرى ومدى تداول فئات موضوعاتها.

أنظمة هرمية متطورة

       والعلاقات الهرمية هي جوهر جميع التصنيفات. وتتيح نظم التصنيف العادي ترتيبا نظاميا للموضوعات، وفقا لمجموعة من المبادئ التي تستند إلى فلسفة مقبولة لتنظيم المعارف، على نمط يقوم على أساس مبررات موضوعية، وتكرار حرفي، و/أو على أساس الجمع بينهما. بيد أن نظام التصنيف ليس جليا بحد ذاته، ولا بد من منهج أو أداة للحفاظ على العلاقة القائمة بينهما.وفى نظام ديوي للتصنيف العشري، تتوفر هذه الأداة للحفاظ على العلاقة القائمة بين الطبقات والطبقات الفرعية، والموضوعات الفرعية، ومن الممكن التأثير عليها من خلال الترميز الهرمى أو بعنونة الموضوعات. ويعزز الترميز الهرمي هيكلة المعلومات ذات الصلة بغرض تصفحها. وفى Agri For، ترتبط عناوين الكلمات الرئيسية للمكاتب الزراعية "للكومنولث" مع بعضها البعض، من خلال عملية التنظيم الهرمي.

تكامل الطبقات

         تكامل الطبقات سمة مرغوب فيها إلى حد كبير لتحديد أساس المعرفة التي يستند إليها أى تصنيف. ويستلزم ذلك أن يكون كل تعريف للموضوع خال من الغموض. بيد أن هذا لا يعنى عدم إمكانية مضاعفة استخدامات أى بند بحسب اختصاصات الموضوع، وإنما يشترط وضع تعريف فريد لكل اختصاص مواضيعى.

      ويوجد نحو 30.000 تعريفا مرقما في نظام ديوي. وبوجود هذا العدد الكبير من المفاهيم يمكننا أن نتوقع أن يكون بعضها متداخل وغامض أو مكرر. ويذكر أن تصنيف ديوي قسّم المعلومات إلى طبقات منفصلة.

       وكمثال على ذلك، ضرورة التمييز بين التأثير النفسي لارتداء الملابس، وبند آخر يتعلق بمختلف التقاليد المرتبطة بطريقة ارتدائها، وبينها وبين بند آخر، يناقش طريقة ارتداء الملابس من منظور تصميم الأزياء. ويحدد نظام ديوي هذه الأبعاد الثلاثة على النحو التالى:

155.95 كجزء من منظور علم النفس

391 كجزء من منظور التقاليد

746.92 كجزء من منظور الفنون

      وتعتبر خطط التصنيف في المكتبات ذات طبيعة استرجاعية وهذا يعنى أنها لا تضيف الطبقات أو تنقحها إلا إذا ظهرت مبررات كافية. وهذا ما يمنح نظام ديوي للتصنيف العشرى نمطا من التماسك في الترميز وتخصيص عناوين الموضوعات.

نقاط الضعف في نظام التصنيف العشري لديوي

      على الرغم من الخصائص الايجابية لنظام التصنيف العشري لديوي، إلا أن هناك نقاط ضعف فيه بحاجة إلى تحسين، إذا أريد استخدام هذا النظام كأساس لهيكلة المعلومات بغية تسهيل البحث والتصفح وغربلة المعلومات واستعادة التفريغ الانفاذي على الخط. ومن المعوقات الرئيسية عدم ادراك مزودي المعلومات بالخصائص الايجابية لخطة التصنيف هذه، ولاسيما جهلهم بتعريف الموضوعات والترميز والهياكل المنطقية. وأبرز سمة في خطة التصنيف هذه هي رقم الطبقة والتي تعتبر كوسيلة لوضع المعلومات في رفوف أكثر من اعتبارها وسيلة لتنظيمها.

     ولم يراع تصنيف  ديوى ادخال تغييرات كبرى على طبعاته المتكررة، الأمر الذي جعلها، على الرغم من نجاحها الكبير، سببا في أحداث مشكلات أثناء محاولة ادماج المستجدات في ميادين المعرفة البشرية. وهذه نقطة ضعف، كما يمكننا ملاحظة ذلك في عالم يتسم بسرعة التغيير في المعلومات.

      كما اتضح أيضا أن التلفظ المبسط والتوجه الغربي في نظام ديوي يشكل مصدرا للمشكلات. من ذلك، على سبيل المثال، أن المقصود بالدين في العالم يقتصر على العقيدة المسيحية. يضاف إلى ذلك افراطه في التركيز على الولايات المتحدة، وهو ما يتجلى من خلال المصادر الخمسة التي تتناول تاريخ الولايات المتحدة مقارنة بال

       تعتمد خطة تصنيف ديوي على استخدام الترميز لتقديم إرشادات بشأن وضع المعلومات على الرفوف. وهذا ما يعني قلة تركيزها على اختيار عناوين الموضوعات (الفصول أو المقالات أو الصفحات). ومن الضرورى تقييم هذا الجانب لضمان دقة التعبير والتداول. كما يحتاج نظام الترميز (أرقام الصفحات) إلى التجزئة حتى يتسنى عرض الموضوعات النوعية والجوانب المحددة.

 

     ونظرا للنهج الموسع الذي يعتمد عليه هذا التصنيف يبرز العديد من المشكلات أثناء محاولة تصنيف مجموعات من المواد التي تتسم بدرجة أعلى من الخصوصية. وهذا ما يمثل معوقا أمام تصنيف مثل هذه المواد وتنظيمها نظرا لخصوصيتها.

 

 

  المكتبة الوطنية الجزائرية

 المكتبة الجزائرية

       تأسست المكتبة الوطنية الجزائرية على يد جانتي دبوسي (Genty de BUSSY (  في عام 1832، بادي بدي كدار جُمِع فيها العديد من المطبوعات الجزائرية ، إلى أن جاء  قرار لوزير الثورة الفرنسية كما كان يسمى, لوضع الحجر الأساس لمكتبة سميت المكتبة الجزائرية. وذلك أبان الفترة الاستدمارية. وذلك ابتداء من تاريخ 13 أكتوبر 1835, أي بعد حوالي 05 سنوات من دخول أقدام المستدمر الفرنسي أرض الجزائر. وكلف Adrian أدريان بربروغر  Berbrugger بهذه المهمة.

        بعد جمع الكتب والوثائق بدأت المكتبة تنتقل من مكان إلى أخر، من باب عزون عام 1838، ثم بيت عمر باشا عام 1848،  إلى أن تثبت سنة 1863 في قصر الداي مصطفى باشا. وبعد اندلاع الثورة التحريرية وبالتحديد  سنة 1958 نقلت إلى مبنى شيد خصيصا لاحتوائها، في شارع  فرانس فانون، وهو مبنى مساحته 4800 م 2  .

  المكتبة الوطنية

       أما بعد الاستقلال، وفي سنة 1986 بدأ مشروع بناء مكتبة وطنية جزائرية، وتم تدشينها في 1 نوفمبر 1994 في الموقع الجديد المتواجد بحي الحامة.

    تحتوي المكتبة الوطنية الجزائرية على 170 كيلومتر من الرفوف، وعلى مساحة تقدر ب 67000 متر مربع.

    إن المكتبة الوطنية الجزائرية ذات صدى عالمي نضرا لحجم الكتب الذي تقوم بالحفاظ عليه من جهة، وعدد القراء الذي تستقبلهم من جهة أخرى. وتعد من بين أكبر وأحدث المكتبات الوطنية العالمية، سواء كان ذلك من حيث مضمونها أو من حيث التقنيات المعتمدة للحفاظ على محتوياتها.

إضافة إلى هذا، تلجأ المكتبة إلى استعمال طرق جد حديثة للمعالجة وللتسيير في علم المكتبات من بينها:

• تقنيات وتكنولوجيات للحفاظ على الكتب باستعمال عتاد متطور ومناسب.
• تسيير ألي للكتاب في التقسيم، والإعارة والبحث من طرف القارئ.
• النقل الآلي للكتاب لربح الوقت.

مهام المكتبة الوطنية

• جمع وحفظ وتبليغ التراث الثقافي الوطني أيا كانت وسائطه وتكفل التفتح على التراث العالمي.
• تشارك في تطوير الشبكة الوطنية للمكتبات والوثائق، وفي هذا الإطار تضطلع المكتبة الوطنية بما يأتي:
• تجمع شموليا الوثائق الخاضعة للإيداع القانوني وتعالجها وتحافظ عليها دوما وتطبق التشريع المرتبط بها.
• تقتني وتعالج وتحافظ وتوزع المؤلفات والوثائق المكتوبة والسمعية والبصرية الصادرة عبر التراب الوطني وفي الخارج.
• تجمع مجموعات المخطوطات والقطع النقدية والأوسمة والوثائق النادرة والثمينة ذات الأهمية الوطنية وتضبط فهرس ذلك.
• تُكون وتُحافظ على مجموعات الوثائق المختلفة، والمطبوعات والمخطوطات التي تتعلق بالجزائر، أو التي يؤلفها جزائريون، سواء كانت نشرت بداخل الوطن أو المنشورة في الخارج، وكذلك الخرائط والتصاميم الموسيقية والمؤلفات الصوتية والسمعية البصرية.
• تحافظ على المطبوعات الرسمية الأجنبية المحصل عليها من خلال تطبيق الاتفاقات والاتفاقيات للتبادل الدولي وتتصرف تصرف المؤتمن عليها.
• تضع تحت تصرف المستعملين، لاسيما الباحثون، الوثائق والوسائل المادية الكفيلة بتسهيل نشاطهم.
• تشارك في تطوير البحث.
• تبادر بالمشاريع وتشارك في برامج البحث التي لها علاقة بميادين نشاطها.
• تعد وتنشر المواد الوثائقية الثانوية التي تتعلق بالتعرف على الوثائق المعنية وتحديد أماكنها (الفهارس المرجعية، قواعد المعطيات، خزائن المعلومات والفهارس الجامعة....).
• تقوم بإعداد جُرود التراث الثقافي الوطني المكتوب والمحافظ عليه في المكتبات عبر التراب الوطني وفي الخارج.
• تشارك في تطوير اقتصاد المكتبات وتقنيات الوثائق.
• تشارك في التكوين وتحسين المستوى وتجديد معلومات المكتبيين والتقنيين والأخصائيين في الإعلام العلمي.
• تقوم بتبادل الوثائق والمعلومات العلمية والتقنية مع المكتبات والمؤسسات العلمية الوطنية والأجنبية.
• تشارك في إقامة الشبكة الوطنية لمراكز الوثائق ومصالحها وفي سيرها.
• تشارك في إنجاز شبكات المطالعة العمومية وفي تنشيطها.
• تنظم الأنشطة والتظاهرات الثقافية والعلمية التي لها علاقة بهدفها.
• تقدم خدمات المساعدة التقنية للمكتبات الأخرى ومراكز الوثائق ومصالحها في البلاد.
• تسند إلى الوثائق، التي تنشر عبر التراب الوطني، الرمز التقنيني المقرر في إطار الاتفاقات الدولية.

منشورات المكتبة

        تعد مصلحة المنشورات أساسية وضرورية في أي مكتبة معاصرة، تطمح إلى خلق جو علمي متحرك وذلك بما تقدمه من خدمات علمية فهي تعنى بإعداد ونشر وطبع مختلف المنتجات الوثائقية وفي مختلف الميادين الفكرية حيث ترتكز أساسا على الجانب المادي للوثيقة ويتمثل في تجميع المعلومات ومراجعة محتواها وإخراجها في شكلها النهائي. ونشير أن التصور النظري الذي قدم في سنة 2001، لم يتجسد فعليا إلا في سنة 2003، وتمثل في إعداد وإصدار نشريه المكتبة الوطنية الجزائرية.

الأهــداف

• إصدار نشرات وصفية للوثائق الموجودة وتحديثها بقوائم المقتنيات الجديدة.
• تجميع البحوث والقوائم الببليوغرافية المنجزة من مصلحة البحث الببليوغرافي من أجل إمداد الباحث وتحديثها بما تسمح الظروف.
• إعداد ببليوغرافيات حول مواضيع تخص الجزائر (تاريخ، اقتصاد، سياسة …الخ)
• إعداد فهارس المعارض التي تقام حول الجزائر
• تجميع المداخلات المعروضة خلال الأيام الدراسية سواء المنظمة من طرف المكتبة أو المؤسسات الخارجية.

المهــام

• إصدار رسالة المكتبة الوطنية الجزائرية، وهي نشرة إخبارية ثقافية تصدرها المكتبة الوطنية الجزائرية، تضم كل النشاطات التي تقام بالمكتبة سواء المنظمة من مختلف مصالحها أو بالاشتراك مع المؤسسات الأخرى.

كما تتكفل بالإعلان عن برامج المشاريع المستقبلية.

• توزيع الرسالة على مختلف المؤسسات (كالوزارات، المعاهد، والمؤسسات الثقافية) بهدف التعريف بالمكتبة الوطنية الجزائرية والكنوز التي تحتويها من مخطوطات وكتب قيمة.

بعض منشورات المكتبة الوطنية

• سلسلة الأدب الشعبي :
  • بوزيدي، محمد : صـوت الـجـزائـر : شـعـر/ محمـد بوزيدي،…؛ إشـراف نـور الـديـن راجـعـي- الـجـزائـر : المكـتـبــة الـوطـنـيـة الـجـزائـريــة، 1997. - [176] ص. : صور؛ 24 سم .- (إصدارات المكـتـبـة الـوطـنـيـة). رقم الإيداع 972-97. - ردمك 8-08-901-9961
  • ديوان الشيخ قدور بن عاشور الزرهوني : شـعـر مـن نـوع الـزجـل والمـلحـون / جـمـع وتـحـقــيــق وإعــداد مـحـمـد بـن عـمـرو الـزرهـوني- الجـزائـر : الـمـكــتــبـة الـوطـنـيـة الـجـزائـريــة، 1996. - 826 ص. ؛ 24 سـم. - (إصدارات المكـتـبـة الـوطـنـيـة : الأدب الشـعـبـي؛ 2). رقم الإيداع 440-99. - ردمك 7-03-901-9961
  • الطاهر، أحمد: الـشعـر الـمـلحـون الجـزائـري : إيـقـاعه وبحوره وأشكاله / أحمد الطاهر.
  • الـجـزائـر : الشـركـة الـوطنيـة للنشـر والتـوزيـع، 1975. - 420 ص.؛24 سم. - (إصدارات المكـتـبـة الـوطـنـيـة : الأدب الشعبي). النص بالعربية والفرنسية.رقم 33392

• سلسلة النصوص والدراسات التاريخية :
  • أبوبكر،  أبي زكرياء يحيى : كتاب سير الأئمة وأخبارهم / أبي زكرياء يحيى بن أبي بكر؛ تحقيق وتعليـق إسمـاعيل العربي .- الجزائر : المكتبة الوطنية الجزائرية، 1979. - 208 ص. ؛ 24 سم.- (إصدارات المكتبة الوطنية : النصوص والدراسات التاريخية؛ 3).

مقدمة بالعربية والفرنسية.- مراجع.- فهارس. رقم 39502 - 39503 - 67027

·         

• ابن خلدون، أبي زكرياء يحيى: بغية الرواد في ذكر الملوك من بني عبد الواد / أبي زكرياء يحيى بن خلدون؛ تقديم وتحقيق وتعليق عبد الحميد حاجيات،…- الجزائر : المكتبة الوطنية الجزائرية،  1980.- ج.؛ 24 سم.- (إصدارات المكتبة الوطنية : النصوص والدراسات التاريخية؛ 4).1 : [331] ص. مقدمة بالعربية والفرنسية .-  فهارس .- مراجع. رقم I / 4562
• ابن مرزوق التلمساني ، محمد: المسند الصحيح في مآثر ومحاسن مولانا أبي الحسن / محمد بن مرزوق التلمساني؛ دراسة وتحقيق ماريا خيسوس بيغيرا، …، محمود بوعياد،